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洞玄部
正一部
洞神部
太玄部
清代道教文獻
贞烈祠记 陈公奉
自仙羊而上入绥水六十里为四会县踰水之二十里
近西楼峰林峦蔚然荣长而森秀崇冈突下四望平远
是为贞山烈女之祠旧记唐贞观元年建 妙虚 宫岁久
为墟没一百六十年实贞元三年有女文氏父母已许
鲍生未嫁生樵山毙于虎文氏匍匐赴其丧服衰三年
事公 (第 63b 页)
自仙羊而上入绥水六十里为四会县踰水之二十里
近西楼峰林峦蔚然荣长而森秀崇冈突下四望平远
是为贞山烈女之祠旧记唐贞观元年建 妙虚 宫岁久
为墟没一百六十年实贞元三年有女文氏父母已许
鲍生未嫁生樵山毙于虎文氏匍匐赴其丧服衰三年
事公 (第 63b 页)
烈女祠
自仙羊而上入绥水六十里为四会县踰水之三十里
近西数峰林峦蔚然崇冈突下四望平远是为贞山烈
女之祠旧记唐贞观元年建 妙虚 宫岁久为墟后一百
六十年实贞元三年有女文氏父母己许鲍生未嫁生
樵山毙于虎文氏匍匐服其丧事公姑谨洁忽然 (第 33b 页)
自仙羊而上入绥水六十里为四会县踰水之三十里
近西数峰林峦蔚然崇冈突下四望平远是为贞山烈
女之祠旧记唐贞观元年建 妙虚 宫岁久为墟后一百
六十年实贞元三年有女文氏父母己许鲍生未嫁生
樵山毙于虎文氏匍匐服其丧事公姑谨洁忽然 (第 33b 页)
神清观(在州东南五十里即王重阳/开烟霞洞处金泰和间建)显异观(在州东/南四十)
(里姑馀山昔麻姑修道上升/处宋政和中封 妙虚 真人)玉虚观(在州东南/圣水岩)元都
宫(在州南二里元邱/长春之所居也)文登县香岩寺(在县北一里许 (第 57b 页)
(里姑馀山昔麻姑修道上升/处宋政和中封 妙虚 真人)玉虚观(在州东南/圣水岩)元都
宫(在州南二里元邱/长春之所居也)文登县香岩寺(在县北一里许 (第 57b 页)
圆觉经疏钞十三卷 疏略二卷
高僧传唐圭峰禅师宗密果州人初斋次受经得圆觉
十二章深达义趣誓传是经在汉上因病僧付华严句
义未尝隶习即尔讲之由是乃著圆觉华严及涅槃金
刚盂兰法界观行愿经等疏钞及法义类例礼忏修證
图传纂略又集诸宗禅言目为禅藏
金紫光禄大夫同门下平章事裴休序曰夫血气之属
必有知凡有知者必同体所谓真净 明妙虚 彻灵通卓
然而独存者也是众生之本源故曰心地是诸佛之所
得故曰菩提交彻融摄故曰法界寂静常乐故曰涅槃
不 (第 5b 页)
高僧传唐圭峰禅师宗密果州人初斋次受经得圆觉
十二章深达义趣誓传是经在汉上因病僧付华严句
义未尝隶习即尔讲之由是乃著圆觉华严及涅槃金
刚盂兰法界观行愿经等疏钞及法义类例礼忏修證
图传纂略又集诸宗禅言目为禅藏
金紫光禄大夫同门下平章事裴休序曰夫血气之属
必有知凡有知者必同体所谓真净 明妙虚 彻灵通卓
然而独存者也是众生之本源故曰心地是诸佛之所
得故曰菩提交彻融摄故曰法界寂静常乐故曰涅槃
不 (第 5b 页)
书虚明洞三
字者高不能烛其为何人笔其上南崖有石横斜作垂
手状其下亦有洞西向颇大而中拓然无嵌空透漏之 妙虚 明二字非北洞不足以当之虚明大书之下又有
刻听泉二字者字甚古拙为燕泉笔又其侧有此处不
可不饮为升庵笔而 (第 21b 页)
字者高不能烛其为何人笔其上南崖有石横斜作垂
手状其下亦有洞西向颇大而中拓然无嵌空透漏之 妙虚 明二字非北洞不足以当之虚明大书之下又有
刻听泉二字者字甚古拙为燕泉笔又其侧有此处不
可不饮为升庵笔而 (第 21b 页)
(涪陵人自幼寡言不嬉戏出家为僧以布裹五指烧/之曰信佛如此可也人以为有风疾何不治之荅曰)
(身皆空耳四大五枝复何有耶为四众/说法词切义要后投火灭身而心不坏) 妙虚(绵竹人/自幼出)
(家投礼鳌山和尚发志游方抵江西谒海禅师得其/心印丛林争归之洪武初即欲辞世说偈云幼出来)
(第 55a 页)
(身皆空耳四大五枝复何有耶为四众/说法词切义要后投火灭身而心不坏) 妙虚(绵竹人/自幼出)
(家投礼鳌山和尚发志游方抵江西谒海禅师得其/心印丛林争归之洪武初即欲辞世说偈云幼出来)
(第 55a 页)
(蝴蝶栩栩然蝴蝶也俄而觉则蘧蘧然周也此之谓丨丨益部方/物记蝉不能蜕委于床下花生厥首兹谓丨丨金华游录 妙虚
石)
(旁有方竹一丛萧疏可爱堂名萧閒有减笔𨽻丨丨二字极佳扬/雄甘泉赋事变丨丨目骇耳回张华励志诗吉士 (第 3a 页)
(旁有方竹一丛萧疏可爱堂名萧閒有减笔𨽻丨丨二字极佳扬/雄甘泉赋事变丨丨目骇耳回张华励志诗吉士 (第 3a 页)
三 境者玉清丨丨太清是也亦名三天)
(焕丨丨原统经目注序丨丨者宫名也明乎混沌之表/ 乎大罗之天灵 妙虚 结空生高浮澄净以丨丨为名)
(乃众真之所处大圣之所经也可明一统志丨丨洞在/巩昌府文县北四十里深远不 (第 7a 页)
(焕丨丨原统经目注序丨丨者宫名也明乎混沌之表/ 乎大罗之天灵 妙虚 结空生高浮澄净以丨丨为名)
(乃众真之所处大圣之所经也可明一统志丨丨洞在/巩昌府文县北四十里深远不 (第 7a 页)
(了三则渐次至四了四/则渐次至五神仙成矣) 炼甲庚(吕岩诗金丹一粒定长/生须得真铅丨丨丨)
握道枢(范仲淹老子犹龙赋昔老氏以观 妙虚 极/栖真浑元丨丨丨而不测譬龙德而弥尊) 吸
翠霞(云笈七签文选江赋云丨丨丨/此谓导引服气稍与枕中 (第 25a 页)
握道枢(范仲淹老子犹龙赋昔老氏以观 妙虚 极/栖真浑元丨丨丨而不测譬龙德而弥尊) 吸
翠霞(云笈七签文选江赋云丨丨丨/此谓导引服气稍与枕中 (第 25a 页)
之百二十以法郡
数也又肺为尚书府肝为兰台府(五符/经)
上清上清者宫名也明乎混沌之表焕乎大罗之天灵 妙虚 结神奇空生高浮澄净以上清为名乃众真之所
处大圣之所经也宫有丹青金书玉字上皇宝经皆玄
古之道自然之章( (第 68b 页)
数也又肺为尚书府肝为兰台府(五符/经)
上清上清者宫名也明乎混沌之表焕乎大罗之天灵 妙虚 结神奇空生高浮澄净以上清为名乃众真之所
处大圣之所经也宫有丹青金书玉字上皇宝经皆玄
古之道自然之章( (第 68b 页)
主治大风眉发脱落太阳疟从背起先寒后热熇熇
然汗出难已头重转筋腰脊背痛半身不遂遗溺
小腹坚风痹髀枢痛膝痛足软无力凡肾与膀胱
实而腰痛者刺出血 妙虚 者不宜刺慎之○此穴
主写四肢之热委中者血郤也凡热病汗不出小
便难衄血不止脊强反折瘈疭癫疾足热厥逆不 (第 25a 页)
然汗出难已头重转筋腰脊背痛半身不遂遗溺
小腹坚风痹髀枢痛膝痛足软无力凡肾与膀胱
实而腰痛者刺出血 妙虚 者不宜刺慎之○此穴
主写四肢之热委中者血郤也凡热病汗不出小
便难衄血不止脊强反折瘈疭癫疾足热厥逆不 (第 25a 页)
八卦赋 (唐/)敬 括
太古之气是生两仪浩然无测渊乎勿为虽混沌之已
判尚冥蒙而未知既不辨其两偶孰能察其三奇爰有
皇圣其惟伏羲索四营之妙理究三才之大规乃画八
卦以穷万象神可以测来智可以藏往辨庶品于奇功
握群形于指掌使六位之恒存乃百王之是仰故乾以
至健坤以利贞含千变之象类万物之情起潜龙以设
位立牝马而开名为大易之门户极天下之至精离以
象日巽以为风既明照于天下复扇动于虚空凡有象
而皆见无幽而不通诚自然之妙理亦变化之神功尔
其震位生木坎方生水擢修木于千寻汨长波于万里
和众籁而成响写群峰而倒峙则有兑取于金艮乃为
止既兼山而立卦亦丽泽而成轨表三索于永终瞻万
物于资始莫究其探赜之 妙虚 测其精微之理物欲象
而斯来穷则变而无已信可以决疑辨误训人轨物必
定志以先占乃端蓍而后揲以通其变使人不 (第 25a 页)
太古之气是生两仪浩然无测渊乎勿为虽混沌之已
判尚冥蒙而未知既不辨其两偶孰能察其三奇爰有
皇圣其惟伏羲索四营之妙理究三才之大规乃画八
卦以穷万象神可以测来智可以藏往辨庶品于奇功
握群形于指掌使六位之恒存乃百王之是仰故乾以
至健坤以利贞含千变之象类万物之情起潜龙以设
位立牝马而开名为大易之门户极天下之至精离以
象日巽以为风既明照于天下复扇动于虚空凡有象
而皆见无幽而不通诚自然之妙理亦变化之神功尔
其震位生木坎方生水擢修木于千寻汨长波于万里
和众籁而成响写群峰而倒峙则有兑取于金艮乃为
止既兼山而立卦亦丽泽而成轨表三索于永终瞻万
物于资始莫究其探赜之 妙虚 测其精微之理物欲象
而斯来穷则变而无已信可以决疑辨误训人轨物必
定志以先占乃端蓍而后揲以通其变使人不 (第 25a 页)
至大三年二月日
上天眷命皇帝圣旨唐虞至治有开奕世之
规箕颖外臣允契登瀛之选盖天之生材不
虚其用而道之传叙在得其人粤昔长春遭
逢圣祖芝綍远颁于东土飙轮旋扈于西征
或后或先在左在右确然其志凌冰霜而游
太清炳乎为文挺圭璋而弘正纪玄功叶立
师业益光崇兹绿字之章敦我宋藩之旧于
戏祥麟仪凤升乎能几见之绛境丛霄殊渥
不一书止灵斿可驻显号其承除尹清和宋
披云李真常别议旌崇馀仰主者一例施行
赵道坚可赠中贞翊教主应真人
宋道安可赠元明普照崇德真人
夏志诚可赠无为抱道素德真人
王志明可赠熙神资道葆光真人
孙志坚可赠明诚体 妙虚 寂真人
于志可可赠诚纯复朴冲寂真人
张志素可赠应缘扶教崇道真人
郑志修可赠通微复静冲应真人
鞠志圆可 (第 012a 页)
上天眷命皇帝圣旨唐虞至治有开奕世之
规箕颖外臣允契登瀛之选盖天之生材不
虚其用而道之传叙在得其人粤昔长春遭
逢圣祖芝綍远颁于东土飙轮旋扈于西征
或后或先在左在右确然其志凌冰霜而游
太清炳乎为文挺圭璋而弘正纪玄功叶立
师业益光崇兹绿字之章敦我宋藩之旧于
戏祥麟仪凤升乎能几见之绛境丛霄殊渥
不一书止灵斿可驻显号其承除尹清和宋
披云李真常别议旌崇馀仰主者一例施行
赵道坚可赠中贞翊教主应真人
宋道安可赠元明普照崇德真人
夏志诚可赠无为抱道素德真人
王志明可赠熙神资道葆光真人
孙志坚可赠明诚体 妙虚 寂真人
于志可可赠诚纯复朴冲寂真人
张志素可赠应缘扶教崇道真人
郑志修可赠通微复静冲应真人
鞠志圆可 (第 012a 页)
志心朝礼法海宝心天尊
志心朝礼天皇升极天尊
志心朝礼道行真空天尊
志心朝礼五老梵行天尊
志心朝礼 妙虚 玄通天尊
志心朝礼宝明慧解天尊
志心朝礼救生正真天尊
志心朝礼朱花妙彩天尊
志心朝礼 (第 008a 页)
志心朝礼天皇升极天尊
志心朝礼道行真空天尊
志心朝礼五老梵行天尊
志心朝礼 妙虚 玄通天尊
志心朝礼宝明慧解天尊
志心朝礼救生正真天尊
志心朝礼朱花妙彩天尊
志心朝礼 (第 008a 页)
志心朝礼常增十善天尊
志心朝礼净朗真定天尊
志心朝礼 妙虚 莲开天尊
志心朝礼大慈梵元天尊
志心朝礼威真丹梵天尊
志心朝礼明曜妙运天尊
志心朝礼 (第 009b 页)
志心朝礼净朗真定天尊
志心朝礼 妙虚 莲开天尊
志心朝礼大慈梵元天尊
志心朝礼威真丹梵天尊
志心朝礼明曜妙运天尊
志心朝礼 (第 009b 页)
听玄歌白雪不鼓阳春仙音之曲调也
两机俱忘绝众妙之门
声色双泯动静两忘听之不以气视之不
以神是谓太玄之 妙虚 旷之灵深之又深
而能物马神之又神而能精焉无为之为
不知而知灵明旷彻广大虚寂妙无边际
也
纯纯全 (第 004b 页)
两机俱忘绝众妙之门
声色双泯动静两忘听之不以气视之不
以神是谓太玄之 妙虚 旷之灵深之又深
而能物马神之又神而能精焉无为之为
不知而知灵明旷彻广大虚寂妙无边际
也
纯纯全 (第 004b 页)